1. Նկարագրիր հարկահաններին:
2. Հիքնավստահ, մեծամիտ:
3. Առանձնացրու Մելիքի հրամանը՝ ուղղված իր ժողովրդին:
4. Հազար հազար մարդ նորելուկ մանուկ,
5. Հազար հազար մարդ անբեղ, անմորուք,
6. Հազար հազար մարդ բեղը նոր ծըլած,
7. Հազար հազար մարդ նոր թախտից ելած,
8. Հազար հազար մարդ թուխ միրուքավոր,
9. Հազար հազար մարդ սիպտակ ալևոր,
10. Հազար հազար մարդ որ փողեր հընչեն,
11. Հազար հազար մարդ, որ թըմբուկ զարկեն…
12. Կանչեցե՜ք, թող գան, հագնեն զե՜նք, զըրա՜հ,
13. Կըռիվ տի գընամ ես Դավթի վըրա,
14. Սասունն ավիրեմ,
15. Հեղեղեմ, բերեմ։
16. Թվարկիր Դավթի հոր՝ Մհերի զենքերը:
    1. ոքկի քամար, ծալ-ծալ, կապեն, գուռզը, պողպտ, թամբ, սադափեն, կուռ սաղավարտ:
17. 16-18-րդ հատվածները սովորիր պատմել:

Прочита й текст. Раздели его на части. Озаглавь каждую часть.
Пичугин мост

Сёма Пичугин рос тихим мальчиком. Как и все ребята, Сёма любил ходить в школу короткой дорогой
через речку Быстрянку. Моста там не было, поэтому ребятам запрещали ходить этой дорогой.
Вот и задумал Сёма Пичугин старую ветлу с этого берега на тот уронить. Топор у него был хороший.Нелёгким оказалось это дело. Только на второй день дерево упало и легло через реку. Теперь нужно было
обрубить ветки. Они цеплялись за ноги и мешали переходить речушку. Сёма обрубил ветки и приделал
перильца из жердей. Хороший мост получился. Так и стали называть его Сёминой фамилией — Пичугин
мост. Когда же ветла прогнила и ходить по ней стало опасно, настоящий мост перекинул. А название осталось прежнее. Прошло много лет. Теперь на этом месте большой мост с чугунными перилами.
А называют его по-прежнему.

Գտիր թաքնված բառը․

• վագր, առյուծ, կապիկ, կատու
• կոնֆետ, տորթ, բլիթ
• ստեղնաշար, մկնիկ, լիցքավորիչ, էկրան
• վարդ, մանուշակ, շուշան, ձնծաղիկ
• արև, լուսին, աստղ

Գտիր ավելորդ բառը․

• ծիծեռնակ, կաչաղակ, բզեզ, ճնճղուկ
• տանձ, սալոր, դդմիկ,խնձոր
• մայր, տուն, եղբայր, տատիկ
• հմայիչ, բարձր, ձյուն, սպիտակ
• քամանչա, դաշնամուր, քանոն, (ռետին-ավելորդ )

Բացատրիր դարձվածքները․

• աչքը ջուր կտրել-Ակնդետ նայել
• սուր ճոճել-Սպառնալ
• հոգին ավանդել-Շունչը փչել
• աչքի լույս-Շատ սիրելի
• աչքի փուշ-Սաստիկ ատելի լինել
• լեզուն կապ ընկնել-Խոսել չկարողանալ
• լեղին ճաքել-?

Բացատրիր նույնանուն բառերը․

• մարտ- մարտ-կռիվ,պատերազմ, ամիս
• փող- փող-դրամ, պղնձյա երաժշտական զանազան փողային գործիքների անվանումը
• շահ- շահ-օգուտ, տոկոս
• մատ-մատ-մատնեմատ, խաղողի վազի ոստ

Ավարտիր ասացվածքները․

• Ով աշխատի,նա կուտի
• Հեռավոր սուրբը, զորավոր կլինի։
• Ճտերն աշնանն են հաշվում։
• Ծիծաղում է նա,ով վերջում է ծիծաղում։
• փոս փորողը,ինքը կընկնի մեջը։

Բառեր Մարտունի քաղաքի բարբառով՝
առավոտ-լուսուն
առավոտյան-սաբախտան
կամաց-հուշիկ
հաց-խաց
հա-խա
հիմա-մկա
ինչու-հօրի
մեծ-ջոջ
նստած-նստուկ
կապած-կապուկ
ոնց ես-իմալ էս
ուր էս գնում-դորա կերթաս

Բառեր Արտաշատի բարբառով՝
գնում եմ-եթաս եմ
գալիս եմ-իկաս եմ
առու-հառու
գիշեր-քշեր
հաց-խաց
գլուխ-գլոխ
եկա-գալում եմ
գրպան-ջոբ
գուր-ճուր
նայել-շկամ
տղա-գյադա
կաթսա-ղազան
հարվածել-զարգել
հանել-խանել
դանակ-տանակ
համբուրել-պաքել

1. Տրված բառերը խմբավորիր ըստ նույն երկհնչյունի:

Մետաքսյա, ալյուր, եղբայր, յոթանասունմեկ, արդյոք, ձյութ, հյուրասիրություն, տեսաերիզ, խարույկ, քրիստոնյա, քաղաքամայր, լյարդ, կյանք, խոխոջյուն, գործունյա, հայելազարդ, շագանակագույն:

Մետաքսյա -մտաքս-յա, յոթանասունմեկ-յոթանասուն-մեկ, ձյութ-ձյու-թ, տեսաերիզ-տեսա-երազ,քրիստոնիա-քրիստոս-ոնիա, քաղաքամայր-քաղաք-մայր, լյարդ-լյա-րդ, կյանք-կյա-նք, խոխոջյուն-խոխո-ջյուն, գործյանյա-գործ -անիա, հայլազարդ-հայլա-զարդ, շականակագույն-շականակա-գույն:

ալյուր-ալ-յուր եղբայրեղ-բայր, արդյոք-արդ-յոք, հյուրասիրություն-հյուրա-սիրություն, խարույկ-քար-ույկ,

2. Կազմիր բառեր:

ակն+բույժ-ակնաբույժ, անասուն+բույծ-անասնաբուծում, մարդ+խույս-մարդախույս,բազում+ճյուղ-բազմաճյուղ, բյուր+ակն-բյուրական, սյուն+շար-շարասյուն:

3. Գտիր տրված բառերի հոմանիշները:

կոտոշ (պոզ), միանգամից, հոտ, երկնագույն:

միանգամից-?, հոտ-?, երկնագույն-Երկնաթույր

4. Ընտրիր և լրացրու համապատասխան բառը՝ բյուր, սույն, սյուն, բույր:

Սույն թվի ապրիլ ամսին մասնակցեցինք օլիմպիադայի:

Տաճարի մեկ սյունը դեռևս կանգուն էր:

Ծաղիկների բույրը լցրել էր սենյակը:

Արագածը բյուր աղբյուրների լեռ է:

5. Արտագրիր և լրացրու երկհնչյունները՝ այ, յա,  յու, յե:

Սուրբ Մեսրոպ Մաշտոցի աշակերտը՝ Կորյունը, գրել է իր ուսուցչի կյանքի պատմութ-նը: Մեսրոպ Մաշտոցը ծնվել է Տարոնի Հացեկաց գյուղում: Նրա  հայրը Վարդանն էր, իսկ մոր մասին տեղեկություններ չկան:

Մեսրոպը կրթություն ստացել է հունական դպրոցում: Հետո շրջել է Հայաստանով մեկ, ժողովրդի համար կարդացել է Աստվածաշունչ մատյանը և թարգմանել հայերեն: Նա հասկացել է, որ հայը պիտի իր գիրն ունենա, կարդա և գրի մայենի լեզվով:

1. Բացատրիր հրովարտակ բառը։ Կազմիր նախադասություններ այդ բառով։Թագավորի գրավոր դիմումը ժողովրդին կարևոր նշանակություն ունեցող իրադարձության՝ դեպքի ևն առիթով:
2. Թագավորը հրովարտակ ուղարկեց հոգևորականներին:

2. Բանաստեղծությունից դուրս գրիր գործողություն ցույց տվող բոլոր բառերը։
3. արթնացնեմ, կանչում, լալ, ելնոմ, համբուրեմ, գնամ, գամ, գարուն բերեմ, բարձրանամ, առնեմ, հագնեմ, թագադրեմ, կարկաչեն, ծաղկեն, կանչեն, թագաորեմ, ./
4. Բանաստեղծությունից դուրս գրիր բանաստեղծի հրովարտակը։
5. Բանաստեղծը նկարագրելով բնության հրաշքը հրովարտակ է արձակում, որպեսզի աղբյուրները կարկաչեն, գարնան շնչով լցվի շրջապատը:
6. Բացատրիր բանաստեղծության վերնագիրը։
7. Բնությունը անչափ գեղեցիկ է: Գարնանային ծաղիկների բույրով է լցված ամեն ինչ : Դաշտերը կանաչել , են թռչունները դայլայլում են ամեն ուր:
8. Ինքդ վերնագրիր բանաստեղծությունը։Հոգին արթնացավ:

Զատիկ կամ Հիսուս Քրիստոսի հրաշափառ Հարության տոն (եբրայերեն՝ פסח ‎ նշանակում է անցում, զատում, բաժանում, հեռացում, հին հունարեն՝ πάσχα, լատիներեն՝ Pascha), քրիստոնյա եկեղեցիների, այդ թվում նաև Հայ Առաքելական Եկեղեցու հնագույն և գլխավոր տոնը, հինգ տաղավար տոներից մեկը։

Սկիզբ է առնում հրեաների կողմից այսօր նշվող Պասեք տոնից, որի ժամանակ ըստ քրիստոնեական դավանանքի 1-ին դարում (ստույգ թվականը վիճելի է՝ 27-33 թթ. միջև ընկած ժամանակաշրջանում) Երուսաղեմում խաչվել և հարություն է առել Հիսուս Քրիստոսը։ Պասեքը հրեաների կողմից ինչպես նախկինում այնպես էլ այսօր տոնվում է ի նշան եգիպտական գերությունից ազատագրման և մասնավորապես Հին Կտակարանում նկարագրվող այն դրվագի, երբ Աստվածը նոխազի արյան միջոցով զատեց իր ժողովրդին եգիպտացիների վրա ուղարկված աղետից՝ անդրանիկ զավակների կոտորածից։ Համաձայն քրիստոնեական ուսմունքի՝ այդ իրադարձությունը նախանշան էր Հիսուս Քրիստոսի (Գառն Աստծո) կամովին մահվան ընդունման և իր արյան հեղման՝ հանուն մարդկության փրկության։ Քրիստոնեական եկեղեցիները Հիսուս Քրիստոսի հարությունը տոնում են որպես Զատիկ, որովհետև ըստ քրիստոնեական ուսմունքի Քրիստոսն է հավիտենական այն զոհը կամ պատարագը, որի միջոցով մարդն ստանում է մեղքերի թողություն, ապա՝ կյանք և հարություն։ Պողոս առաքյալը Հիսուսին այդպես էլ կոչում է՝ Զատիկ, «…քանզի Քրիստոս՝ մեր զատիկը, մորթվեց…» (Ա Կորնթ. 5.7–8)^[1]։

Զատիկը շարժական տոն է, այսինքն յուրաքանչյուր տարի նրա նշման օրը փոխվում է։ Հայ առաքելական եկեղեցին այն նշում է գարնան գիշերհավասարին հաջորդող լուսնի լրման առաջին կիրակի օրը, որն ընկնում է մարտի 20-ից հետո մինչև ապրիլի 24-ը (35 օր) ժամանակահատվածի վրա։

Զատկին նախորդում է Ավագ շաբաթը։ Զատկի հետ առնչվող գլխավոր արարողությունները սկսվում են Ավագ շաբաթվա շաբաթ օրը և ավարտվում երկուշաբթի։ Շաբաթ երեկոյան մատուցվում է Քրիստոսի հարության ճրագալույցի կամ ճրագալույսի պատարագ, որով վերջանում է Զատկին նախորդած յոթ շաբաթ տևած Մեծ Պասի շրջանը։ Պատարագի ավարտին հավատացյալները միմյանց ողջունում են «Քրիստոս հարյավ ի մեռելոց» ավետիսով և ստանում «Օրհնյալ է հարությունը Քրիստոսի» պատասխանը։

Ժամերգություն է տեղի ունենում և Պատարագ մատուցվում և բուն զատկական Կիրակի օրը։

Նանե, իմաստության և ողջախոհության դիցուհին հայոց հեթանոսական կրոնում։

Համարվել է Արամազդի դուստրը։ Նույնացվել է հունական Աթենաս դիցուհուն։ Նանեի տաճարը, որը եղել է Թիլ ավանում, ավերել է Գրիգոր Լուսավորիչը՝ Հայաստանում քրիստոնեությունը տարածելու ժամանակ։ Հունական դիցաբանության մեջ կա Նանեի անվամբ հավերժահարս (համարվել է Սանգարիս գետի դուստրը և ծննդաբերության ոգին)։ Հայոց դիցարանի ազդեցիկ դիցուհիներից է Արամազդի դուստրը՝ Նանեն՝ ընտանիքի պահապանը, իմաստության, ողջախոհության և ռազմի աստվածուհին։ Նանեի պաշտամունքը սերտորեն կապված էր Անահիտի պաշտամունքի հետ։ Նանեի տաճարը Եկեղյաց գավառի Թիլ ավանում էր՝ Անահիտի տաճարի մոտակայքում։ Հիմա էլ հաճախ մեծ մորը՝ տատին, ասում են նաև նանե, նան, որը վկայում է Նանե դիցուհու՝ մարդաստվածության հետ կապի և ժողովրդի մեջ նրա անվան ու պաշտամունքի տարածվածության մասին։

Բարև ձեզ , մենք այսօր դասարանով գնացինք Մատենադարան:Այնտեղ կային շատ հին գրքեր:Տեսանք մեծ և փոքր գրքեր:Տեսանք բժշկական բույսեր և եթերայուղեր , հին գրքերից մի քանիսը ունեին արծաթե և ոսկե կազմեր:Ամենամեծ գիրքը կշռում էր 28 կիլոգրամ և կոչվում էր <<Մշո Ճառընտիր>> :